新版・世界の七不思議 22 - 長耳風習②アメリカ・オセアニア編

　前回に続き、「長耳風習」の話である。今回も各地の長耳風習について、「プラグ式か、ウェイト式か」「結果型か、目的型か」「男女どちらがやってるか」に注目してみていくことにしたい。ちなみに、それぞれの用語の意味は、以下の通り。

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図1 左：プラグ式／右：ウェイト式*1

プラグ式：耳たぶの穴に、筒形か皿形、または滑車状の物を入れる。これを少しずつ大きくすることで、穴を広げてゆく方式。
ウェイト式：耳環を着け、その重さで穴を広げる方式。

結果型：よりゴージャスな耳飾りを着けようとして、結果的に耳が長くなる場合。耳を長くすること自体が目的ではない。
目的型：「長い耳たぶがカッコいい」という美意識があり、これが目的になっている場合。

　前回も書いたが、厳密には区別できないことも多く、あくまで便宜的な分類というところもある。じゃ、まず北米から行ってみよう。

① チェロキー族（アメリカ）

図2 ジョージ＝ロウリー*2

　アメリカ大陸の先住民と言えば、ちょっと前までは「インディアン」（直訳すると「インド人」）というけったいな名前で呼ばれていた。自分がたどり着いた土地をコロンブス（図3）が、「インドだ！」と言い張ったせいで、ややこしいことになったらしい。まぎらわしい上に、先住民とインド人、どっちに向いても失礼な話ということで、いまは「ネイティヴ・アメリカン」と呼ぶことが多い。

図3 コロンブス*3

　それはともかく、特に北アメリカ大陸の先住民には、あまり長耳風習のイメージがない。でもたとえば図2を見る限り、まったくないこともないようだ。この図はジョージ＝ロウリーGeorge Lowrey（1770ごろ～1843年）という人で、チェロキー族の副族長だった。スコットランド人とのハーフだが、耳飾りや鼻環は、普通にチェロキーの文化だろう。チェロキーと言えば、ミシシッピ川流域の先住民であり、少なくともそのあたりには、長耳風習があったということだ。
　ただこの肖像画をよく見ると、耳たぶの穴を長く（広く）する普通の長耳とは、どうも様子が違っている。耳たぶと言うより、耳の外側の縁――「耳輪（じりん）」の部分を切り離し、これを伸ばしているようなのだ。

図4 アッタクラクラ*4

　ロウリーより前のチェロキーの族長に、「アッタクラクラAttakullakulla」（1708ごろ～1777年）という人がいて、この人の耳も同じに見えるから（図4）、チェロキーの伝統なんだろう。このブログでとり上げてきた長耳風習とは、かなり毛色が違うわけだけど、これも長耳には違いなかろうということで、一応紹介することにした。
　ちなみに穴の形的に、プラグをはめるのは無理だろうし、多分ウェイト式だと思う。特にロウリーの耳飾りはかなりでかいから、どっちかと言うと結果型だろう。見つけた肖像画はどれも男のもので、女性もやってたかどうかはわからない。

② メソアメリカ（中米）
　マヤ文明とかアステカ帝国とか、中米の古代文明をひっくるめて「メソアメリカ文明」という*5。マヤ・アステカのほかにも、オルメカ・サポテカ・トトナカ・ワステカなど、いろんな民族やその文明があり（図5）、本来は、別々に扱うべきだろう。でも正直、そこまでやり出すと大変そうなので、まとめてとり上げることにした。

図5 エル＝タヒン遺跡*6
※　多分ワステカ文明の遺跡。マヤのピラミッドと違って、壁龕（へきがん）がある。

図6 アステカの神像*7

図7 トトナカの女性像*8

　メソアメリカ文明の遺跡から出てくる人物像は、でっかい耳飾りを着けていることが多い（図6・7）。滑車状、または円筒状の耳飾り（図8）を、耳たぶの穴にねじ込む方式だったらしい。普通の耳たぶには当然着けられないし、やはり中米にも、長耳風習はあったということだ。

図8 アステカの耳飾り*9
※　黒曜石でできているそうだが、ここまで薄くできるものか。

　耳飾りの形から、もちろんプラグ式だということはわかる。図7は明らかに女性だし、男女ともやっていたのだろう*10。
　耳飾りはかなりでかいから、これを身に着けている限り、耳たぶ自体はあまり目立たない。そこだけみれば、結果型じゃないのという気がする。でも中には、耳飾りを着けてないように見える人物像もあり（図9）、目的型の側面も、全然ないとは言い切れない。

図9 ワステカの人物像*11
※　着けてるような、着けてないような。

③ トゥーラ＝シココティトラン（メキシコ）

図10 トゥーラ遺跡*12

　トゥーラ＝シココティトラン（900～1150年ごろ*13）もメソアメリカの遺跡なんだけど、ちょっと珍しい特徴があるから、別にとり上げることにした。ちなみにトゥーラと言えば、「トルテカ帝国」の都とされてきたが、この話、ちょっと怪しくなってきてるらしい。
「トルテカというのは半ば伝説的な存在で、実際にトゥーラを建てたのは、オトミ族やマトラツィンカ族だったんじゃないの？」
　と言われているそうだ*14。
　それはともかく、長耳風習との関連で注目したいのは、「ピラミッドB」の上に立つ柱像群（図11）である。

図11 戦士の像*15

　一見非常に細長い耳がついているみたいだし、その昔本で見たときも、
「イースター島と同じで、この人たちにも長耳風習があったんだなぁ」
　と、妙に感心したものである。でもよく見ると、これはちょっと変ではなかろうか。顔のほかのパーツは比較的リアルに彫刻されてるのに、耳だけが、こんな角張ってていいものだろうか？
　で、改めてよく調べたら、真横からの写真（図12）が見つかった。

図12 戦士の像（横から）*16

　これ見ると、耳だと思ってたものは実際は、頭飾りか何かの一部らしい。そのうしろにほんとの耳があり、こっちはそれほど長くはない。ただ、耳たぶのうしろをよく見ると、くさび形（多分）の耳飾りが耳に刺さってるようだから、普通より長いのはたしかなんだろう。でもこれは、メソアメリカの平均的な長耳と大差なさそうだ。

図13 チャックモール*17
※　生贄の心臓を乗せる台だったらしい。

　ちなみに、マヤの遺跡・チチェン＝イッツァで見つかった「チャックモール」の像（図13）も、耳のところに似たようなものがついている。これも頭飾りのパーツだと思うが、横からの写真が見つからず、確認できなくてもどかしい。

④ サンタレン文化（ブラジル）
　ここからは南米大陸や、イースター島（ラパ＝ヌイ）の話である。第20回でも軽く触れたけど、改めて紹介しておこう。

図14 サンタレン文化の人物像*18

　サンタレンSantarém文化は、1000～1550年ごろのブラジルの文化で、洗練された土器や土偶を残している。文化の存在自体、最近知ったばかりだし、ぶっちゃけた話、くわしいことはよく知らない。でも土器のデザインを見ていると、何やら楽しげな人たちだったんじゃないかという気がする。
　図14を見る限り、男女とも、耳を長くしていたらしい。耳飾りを着けた状態の人物像はないようだから、まず間違いなく目的型だろう。プラグ式かウェイト式かは、手がかりがなくてわからない。

⑤ リクバクツァ族（ブラジル）

図15*19

　図15はブラジルの先住民・リクバクツァRikbaktsa族のおっさんだ。数ある長耳風習の中でも、これはさすがに頂点と言うか、雲の上の世界である。とにかく耳たぶの長さ（穴のでかさ）が並み大抵じゃない。これで耳たぶが切れないんだから、この耳飾り、よほど軽い素材でできてるのか？
　見ての通りのプラグ式で、耳飾り自体の装飾性はあまりなさそうだから、多分だけど目的型だろう。ネットで写真を見た限りでは、女性はやっていないらしい。ちなみにサンタレン文化のパラー州と、リクバクツァのいるマットグロッソ州はお隣同士だが、両者の長耳風習に関係があるかはわからない。

⑥ プレ＝インカ（ペルーなど）

図16 シカンの仮面*20

図17 チムーの儀礼用ナイフ*21

　アンデス文明（南米古代文明）のうち、インカ帝国（1438～1533年）より古いのを、ひとまとめに「プレ＝インカ」と呼ぶ。そのうち、特にシカン文化（800～1375年ごろ）やチムー王国（1100～1470年ごろ）の人物像は、大きな耳飾りを着けていることが多い（図16・17）*22。耳飾りは滑車状、またはスタンプみたいな形だったようで（図18・19）、メソアメリカのパターンに近い。

図18 シカンの耳飾り*23

図19 チムーの耳飾り*24

　耳飾りの形からみて、もちろんプラグ式。耳飾りをはずした人物像は見当たらないことだし、結果型だろう。のちのインカ帝国では男女ともやってたようだから、プレ＝インカの時点でも、多分同じではあるまいか。

⑦ インカ帝国（ペルーなど）

図20 インカの立像*25

　インカの時代になると、耳飾りをはずした状態の人物像（図20）もみられるようになる。インカの耳飾りはプラグ式で（図21）、貴族の間では、男女ともやっていたらしい*26。

図21 インカの耳飾り*27

　わざわざ耳飾りがない像をつくってるくらいだし、結果型から目的型に移行しつつある感じだろう。古代インドの場合（前回参照）と似たようなもので、
「本来は、耳飾りがステイタスシンボルだったけど、『その耳飾りを着けられる長い耳』の方も、だんだんと地位の象徴になってきた」
　といったところではなかろうか。

⑧ イースター島（チリ）

図22 イースター島の男女*28

　モアイの耳が長いのはよく知られてるし、18世紀の肖像画（ウィリアム＝ホッジス作）にも、長耳の男女（図22）が描かれてる。イースター島（ラパ＝ヌイ）に長耳風習があったのは、まず間違いないところだろう。
　図22の右は女性だし、当然男女ともやっていた。どっちも盛装に見えるのに、耳飾りがないところをみると、耳に装身具を着けることは、大して重要じゃないらしい。となるとやはり、目的型だろう。

図23 モアイ（耳に注目）*29

図24 モアイ＝カバカバ*30

　モアイの中には、耳飾りを着けてるように見えるものもあり（図23）、イースター島の木彫り男性像「モアイ＝カバカバ」も同じである（図24）。耳たぶの先端に着けてるようだから、これが耳飾りなら、ウェイト式だったことになる。

　なお、南太平洋ではイースター島のほかに、マルケサス諸島にも長耳風習があったと言われたりもする*31。でもこれについてはいまのとこ、たしかな証拠もないようだから、ここではとり上げないことにしよう。

　さて。
「イースター島の長耳風習は、プレ＝インカから伝わった」
　という説があることと、これがあまりあてにならなさそうなことは、第20回で書いた。
　ここで改めて、プレ＝インカとイースター島の長耳風習を比較してみると、まず（多分）男女ともやっていたことは同じである。が、プレ＝インカの長耳は結果型、イースター島のは目的型だったらしいから、この点は違う。耳の延ばし方も、前者は間違いなくプラグ式で、後者は多分ウェイト式だろう。プレ＝インカからイースター島へ伝わった風習にしては、共通点が少なすぎる。やっぱりこの両者の長耳風習は、それぞれ別物とみた方がいい。

*1:左：https://www.syl.ru/misc/i/ai/72626/91839.jpg／右：https://i.pinimg.com/originals/4c/64/88/4c6488101a4aefe302a089bc5e5623b6.jpg

*2:https://secureservercdn.net/45.40.155.145/5e3.341.myftpupload.com/wp-content/uploads/2015/04/024-George-Loweryw.jpg

*3:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Portrait_of_a_Man%2C_Said_to_be_Christopher_Columbus.jpg

*4:https://i.pinimg.com/originals/7e/e2/d5/7ee2d5e0a7ae21c99e925c0628a1a786.jpg

*5:古代と言っても、アステカ帝国が栄えたのは1428年ごろ～1521年だが。

*6:https://mexnavi.com/wp-content/uploads/2017/04/MG_4836.jpg

*7:https://i.pinimg.com/originals/f5/7a/52/f57a5264bd04b21a115405aefa15af28.jpg

*8:https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f3/Totonaque_Auch_4.jpg

*9:https://images.metmuseum.org/CRDImages/ao/original/1979.206.1089.jpg

*10:「トトナカ族の女性はやってたが、〇〇族は男だけ」とか、そういうこともあるかもしれないが。

*11:https://i.ytimg.com/vi/1foHbtOo3dg/maxresdefault.jpg

*12:https://cdn.britannica.com/83/121383-004-4B4B6509.jpg