釣手土器の話 34 - 2つの「ホト」の釣手土器
第32回で、「3面（裏が双面）の釣手土器」（図1）と富士の噴火には、関係があるんじゃないか、的なことを書いた。火口も女性器も、古い言葉では「ホト」という。火口＝性器なら、複数の火口から火を噴く富士は、女神が増殖したように見えたかもしれないという解釈だ。
図1 左：穴場出土／中：東吹上出土／右：岡田出土*1
では実際、複数のホト（性器）をもつ釣手土器はあるのかと言えば、これがまた、しっかりと発見されている。以前何度かとり上げた、北原遺跡の釣手土器（図2）だ。
図2 北原出土*2
第23回でもちらっと書いた通り、このデザインは、井荻三丁目遺跡や札沢遺跡の釣手土器（図3）の流れをくんでいる。つまり「3角形に円」のパターンだが、北原釣手土器の場合、このパターンが左右に2つ並んでるところに特徴がある。
図3 左：井荻三丁目出土／右：札沢出土*3
「3角形に円」（その真ん中の丸窓）が、女性器の表現だという話はすでに書いた（第23回）。普通3面釣手土器は、顔が左右に並んでいるのだが（第14回）、北原例はその性器バージョンということになる。この中にもし火をともせば、2つの「ホト」から火を噴いてるように見えるだろう。
ほんの思いつきのような仮説だが、こうなると、ちょっと捨てがたい気もしてくる。見慣れたはずの富士山に、2つ（またはそれ以上）の火口が現れたのを見て、縄文人はびっくりしただろう。で、こんな解釈をする人もいたのではないか？
「実は富士山の女神さまは、死ぬと2人（複数）になるのだよ。わしは前から知っておった（大嘘）。」
この場合、「死ぬと（子供を産むなり、なんなりして）増殖する女神」という観念が、のちのイザナミ神話に受け継がれてないのも一応、説明がつく。あくまでも、縄文中期の富士の姿から生まれたものなので、これを実際見ていない人々にとっては意味不明だ。富士の噴火を目撃した縄文人の間でだけ、地域限定（時代も限定）で流行したのだろう。
3面釣手土器の解釈としてはいまのところ、これくらいしか手持ちがない。もっといい仮説を思いつくか、人に教えてもらえるまで、「複数火口に触発された説」をひとまず採用しておきたい。
